{"id":267,"date":"2021-09-06T16:27:06","date_gmt":"2021-09-06T14:27:06","guid":{"rendered":"https:\/\/patrick-valette.fr\/?p=267"},"modified":"2025-04-10T12:06:49","modified_gmt":"2025-04-10T10:06:49","slug":"je-mexcuse-3eme-partie-et-fin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/2021\/09\/06\/je-mexcuse-3eme-partie-et-fin\/","title":{"rendered":"Je m’excuse (3\u00e9me partie et fin)"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n

      Malmener, agresser ou tuer une personne en raison de sa couleur, de sa religion, de son orientation sexuelle ou toutes particularit\u00e9s physiques ou intellectuelles est intol\u00e9rable. La mort d\u2019une personne qui tente le diable n\u2019est imputable ni  a autrui, ni \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Encore ce matin, un article est paru sur \u00abdes manifestations anti violence polici\u00e8re \u00bb et \u00ab contre la mort engendr\u00e9e suite \u00e0 ces dites violences \u00bb. Elles existent j\u2019en ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin, j\u2019ai aussi entendu des propos racistes, il ne faut pas le nier. Ce n\u2019est pas tol\u00e9rable, mais il faut aussi contextualiser ces accusations, sans se voiler ni la face, ni une partie de l\u2019affaire. Les violences et les propos racistes ne sont pas des  faits g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s! Leurs descriptions \u00e9manent des deux horizons oppos\u00e9s. Ils d\u00e9pendent de plusieurs facteurs et de la personnalit\u00e9 des antagonistes. J\u2019ai v\u00e9cu des situations de tentions faisant  monter l\u2019adr\u00e9naline, engendrant le stress et la peur. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 victime de menaces avec ou sans arme, envers moi ou ma famille et d\u2019agressivit\u00e9 de justiciables. J\u2019ai connu des situations  de violences de voisinages, intrafamiliales, sur mineurs, inter ethnique. J\u2019ai v\u00e9cu des interpellations de personnes ou de groupes instables, ignorant l\u2019\u00e9volution potentielle de la situation et des dangers encourus. J\u2019aurai pu \u00eatre le flic \u00e0 l\u2019origine de la mort de quelqu\u2019un. J\u2019aurai  pu \u00eatre le flic sauveur d\u2019une vie dans le m\u00eame type d\u2019action. Si on regarde les circonstances des morts, objet de la motivation de ces manifestations. Il s\u2019agit g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019individus tentant de se soustraire \u00e0 un contr\u00f4le ou \u00e0 une interpellation. Une personne est pr\u00e9sum\u00e9e innocente jusqu\u2019\u00e0 son jugement. Alors pourquoi se soustraire \u00e0 une interpellation si la justice doit \u00e9tablir les faits. Elle tranchera au regard d\u2019une enqu\u00eate, sous couvert d\u2019une multitude de droits prot\u00e9geant les mis en cause. Les  incarc\u00e9rations pr\u00e9ventives sont l\u2019exception et non la r\u00e8gle. Pour en venir au mouvement initi\u00e9 par Mlle  \u00abTRAORE \u00bb, figure de proue, en France et aux \u00e9tats Unis d\u2019un mouvement anti  violence polici\u00e8re et antiraciste. Elle  g\u00e9n\u00e8re un \u00ab tohu bohu \u00bb de tous les diables pour que justice soit rendue \u00e0 son fr\u00e8re. Elle ne met pourtant pas autant d\u2019\u00e9nergie pour que justice soit \u00e9galement rendues aux victimes de ce dernier. C\u2019\u00e9tait un d\u00e9linquant, condamn\u00e9, sortant de prison et accus\u00e9 pour le viol d\u2019un cod\u00e9tenu. Ce fait ne sera jamais jug\u00e9 en raison de l\u2019extinction de l\u2019action publique suite \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. Il tentait de se soustraire \u00e0 un contr\u00f4le de police dans le cadre d\u2019une affaire distincte qui mettait en cause un autre de ces fr\u00e8res.  Tous les crit\u00e8res \u00e9taient r\u00e9unis pour que \u00e7a tourne \u00e0 la catastrophe. Quelle aurait d\u00fb  \u00eatre la r\u00e9action des forces de l\u2019ordre ? Le laisser partir et lui envoyer un courrier  pour l\u2019inviter \u00e0 revenir ? En r\u00e9alit\u00e9 il a jou\u00e9, et il en est mort. Rien ne justifie de perdre sa vie b\u00eatement, c\u2019est l\u2019unique don pr\u00e9cieux attribu\u00e9 \u00e0 chaque individu lors de sa naissance.  Chacun en est responsable et le g\u00e8re \u00e0 sa convenance. C\u2019est triste, mais qui est responsable? Lui-m\u00eame ? Son fr\u00e8re motivant l\u2019op\u00e9ration de police ? Les forces de l\u2019ordre faisant leur travail ? En tous cas je le rappelle ces derni\u00e8res (qui sont compos\u00e9es d\u2019individus) sont pr\u00e9sum\u00e9es innocentes jusqu\u2019\u00e0 l\u2019av\u00e8nement d\u2019un \u00e9ventuel proc\u00e8s. Les militaires mis en cause, ne semblent pas se d\u00e9rober en fuyant. Ils sont sous-main de justice et ne provoque ni cirque m\u00e9diatico-judiciaire ni trouble \u00e0 l\u2019ordre public. Sans vouloir faire de rapprochements h\u00e2tifs,  la longue litanie de ces \u00ab victimes \u00bb de violences polici\u00e8res est  essentiellement compos\u00e9e de suspects, justiciables, condamn\u00e9s ou pr\u00e9venus. Il s\u2019agit pour certain de personnes en souffrance sociale ayant beaucoup de droit et peu de devoir. Pour d\u2019autres de descendance immigr\u00e9s, de seconde ou troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, n\u2019ayant pu s\u2019ins\u00e9rer dans la soci\u00e9t\u00e9 et qui  en ont cr\u00e9\u00e9 une parall\u00e8le. Pour d\u2019autres, des familles ayant maille \u00e0 partir avec la justice, qui bafouent le sol qui les a accueillies. Ont \u2019ils le droit de rester dans notre communaut\u00e9 et de compliquer le fonctionnement d\u2019un syst\u00e8me qui a la base est d\u00e9j\u00e0 bancale ? Est-ce de l\u2019acharnement que de ne plus accepter ces personnes qui profitent et d\u00e9nature le syst\u00e8me ?<\/p>\n\n\n\n

     Si on prend la responsabilit\u00e9 d\u2019accepter un \u00e9tranger sur notre territoire c\u2019est que l\u2019on a les moyens de lui assurer un accueil d\u00e9cent. Il est anormal de voir des gens dehors ou des jungles se former. Il est choquant de voir des r\u00e9fugi\u00e9s  s\u2019en prendre aux riverains aux commer\u00e7ants  ou aux forces de l\u2019ordre. Il est intol\u00e9rable que des gens fuyants une zone dangereuse de guerre importent chez nous leur conflit, leur haine et  leur violence. Si on ne peut ou ne veux pas les accueillir ne le faisons pas. Si nous les acceptons, faisons-le avec dignit\u00e9. Leur l\u00e9gitimit\u00e9 doit \u00eatre statu\u00e9e rapidement. S\u2019ils ne sont pas \u00e9ligibles \u00e0 un h\u00e9bergement, le renvoi doit \u00eatre imm\u00e9diat. Quand ils sont accept\u00e9s nous nous devons de leur octroyer un toit, une couverture m\u00e9dicale,  l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et de quoi se nourrir. Bien entendu aucun d\u00e9lit grave n\u2019est \u00e0 supporter. J\u2019en reviens aux droits et devoirs. Le probl\u00e8me ne se limite pas aux migrants. Il existe dans notre pays une multitude de gens qui ne b\u00e9n\u00e9ficient pas du minimum, \u00e0 savoir un toit, \u00e0 manger et des soins. Hormis les personnes r\u00e9fractaires, s\u2019excluant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment des structures, chacun doit pouvoir \u00eatre h\u00e9berg\u00e9, nourri et soign\u00e9. Je suis pour la libre entreprise et pour que les plus malins puissent grassement gagner leur vie, mais nul ne doit rester au bord du chemin.<\/p>\n\n\n\n

     Pourquoi fais-je \u00e9tat d\u2019\u00e9trangers comme je le fais alors que dans ma campagne il y en a si peu. C\u2019est simple. Tous les jours l\u2019information attire mon attention sur ces sujets. Chez moi je n\u2019ai aucun souci avec qui que ce soit. Seulement on m\u2019expose tous les jours ces probl\u00e8mes rencontr\u00e9s dans les quartiers plus ou moins chauds \u00e0 PARIS, en Ile de France et dans les grandes et moyennes m\u00e9tropoles. Tous les jours j\u2019entends parler de manifestations \u00e0 PARIS  ou ailleurs contre les violences polici\u00e8res, contre la loi machin. Pour moi ces sujets sont lointains, mais ils mettent sur le devant de la sc\u00e8ne toujours les m\u00eames personnes. Ces articles ont une tendance \u00e0 vouloir me faire  culpabiliser, moi le p\u00e8quenot des campagnes.  J\u2019ai le sentiment que l\u2019on veut m\u2019inculquer la bonne pens\u00e9e. Celle o\u00f9 il y a les gentils et les m\u00e9chants dont je fais partie. Ma philosophie est simple : \u00ab Je ne fais chiez personne alors ne me faites pas chiez \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

     Qui sont ces chantres de l\u2019antiracisme. Ils ont gomm\u00e9 le mot \u00ab race \u00bb du dictionnaire, mais ils le placent au centre des d\u00e9bats. Ils font l\u2019apologie des richesses dues \u00e0 la diversit\u00e9 et \u00e0 la beaut\u00e9 de nos diff\u00e9rences, mais ils n\u2019acceptent pas de les \u00e9voquer. Ils refusent de les \u00e9clairer d\u2019un trait d\u2019humour. Pour faire une blague sur les Belges ou les Arabes, il faut \u00eatre Belge ou Arabe pour qu\u2019elle soit valid\u00e9e. Quoi de plus beau,  ou de plus laid,  qu\u2019un accent. Une femme ou un homme  noir, asiatique ou europ\u00e9en de l\u2019Est avec un accent roulant ou mangeant les \u00ab R \u00bb \u00e7a peut \u00eatre dr\u00f4le mais jamais sans charme. Il en va de m\u00eame pour nos accents r\u00e9gionaux. J\u2019en veux pour preuve notre premier ministre Jean CASTEX avec son accent toulousain rocailleux ou Mado de Nice.  Est-ce un crit\u00e8re d\u00e9terminant l\u2019intelligence, la  dr\u00f4lerie ou la stupidit\u00e9 ? Loin s\u2019en faut. Une africaine ou un africain en  boubou, je trouve \u00e7a pittoresque et gai.  Pour ma part c\u2019est plus joyeux qu\u2019une burka, qui d\u2019un avis d\u2019occidental, qui n\u2019engage que moi,  est une n\u00e9gation de la femme. C\u2019est mon ressenti, ma libert\u00e9 je ne veux pas vivre dans un monde \u00e0 cette image. En ai-je encore le droit? Je ne suis pas choqu\u00e9 par une femme faisant du topless sur la plage ou sortant de mer v\u00eatue d\u2019une combinaison de plong\u00e9e. Je suis offusqu\u00e9 par le fait que, sur notre sol de libert\u00e9, certains interviennent pour exhort\u00e9 ces femmes \u00e0 se couvrir, voir dans certains cas, refouler des femmes qui d\u00e9nudent partiellement leur poitrine pour allaiter. Je suis choqu\u00e9 par une femme enti\u00e8rement voil\u00e9e ou v\u00eatue d\u2019un burkini qui prend un bain de mer  ou se pr\u00e9lasse sur la plage. Il en est de m\u00eame pour les piscines publiques  ou un r\u00e8glement hygi\u00e9nique me contraint de porter un slip de bains alors que ces femmes veulent se mettre \u00e0 l\u2019eau v\u00eatues. J\u2019ai pleinement conscience que ce choix rel\u00e8ve exclusivement de la libert\u00e9  individuelle de chacun, mais mon cheminement intellectuel est bien plus compliqu\u00e9. Il me renvoi \u00e0 une libert\u00e9 manipul\u00e9e, \u00e0 un endoctrinement, \u00e0 du pros\u00e9lytisme, \u00e0 une provocation, \u00e0 une soumission de la femme, \u00e0 un d\u00e9ni de personne. En fait qu\u2019a des crit\u00e8res n\u00e9gatifs.  Il est possible qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un choix personnel religieux soumis \u00e0 un  libre arbitre et je passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sujet, ne biffant, selon mes appr\u00e9ciations, que des points n\u00e9gatifs dans cette v\u00eature.<\/p>\n\n\n\n

     Dans certains quartiers, on s\u2019aper\u00e7oit aujourd\u2019hui que la culture et la religion, cousines de celles install\u00e9es sur  notre territoire depuis 20 si\u00e8cles, sont radicalement diff\u00e9rentes, voir oppos\u00e9es  quant aux regards port\u00e9s sur les relations hommes\/femmes. A mon sens, la religion comme la sexualit\u00e9 sont du domaine exclusivement personnel et priv\u00e9. Elles  n\u2019ont \u00e0 \u00eatre ni cach\u00e9es, ni exhib\u00e9es  en public. Je ne parle pas de signes religieux discrets, de type bijoux croix, main de Fatima, mais de signes violemment ostentatoires, dont pour moi le voile int\u00e9gral est l\u2019embl\u00e8me. La religion comme la sexualit\u00e9 regardent chaque individu en propre, dans son intimit\u00e9 ou dans son lieu de culte. Une Kipa dans une synagogue ne me heurte pas, pas plus qu\u2019un tapis de pri\u00e8re ou un voile dans une mosqu\u00e9e.  \u00c7a ne me regardent en rien \u00e0 partir du moment o\u00f9 chacun vie sa vie en harmonie. Le fait de brandir sa religion comme une excuse, un \u00e9tendard ou une provocation dissimule une d\u00e9rive sectaire pour certain. Elle engendre pour d\u2019autres une radicalisation dangereuse pour ceux qui ne veulent pas y souscrire. Je suis r\u00e9volt\u00e9 par le comportement d\u2019\u00e9tats religieux rigoristes comme l\u2019Iran ou par les Talibans au Pakistan. Je le suis \u00e9galement par un ERDOGAN, qui m\u00e8ne la Turquie sur une voie politico-religieuse, pr\u00f4nant la n\u00e9gation de la femme. Retrait des lois de protection de celles-ci. Camouflet \u00e0 la face de l\u2019Europe en rel\u00e9guant Mme Ursula VON DER LEYEN, notre repr\u00e9sentante Europ\u00e9enne, au rang de potiche sur un canap\u00e9 alors que l\u2019autre interlocuteur europ\u00e9en m\u00e2le avait un fauteuil \u00e0 la m\u00eame hauteur que lui. Le soleil brille pour tout le monde et je ne reconnais \u00e0 personne le droit d\u2019imposer de nuages religieux, identitaires ; culturelles ; sexuelles ou de quelque nature qu\u2019ils soient. Pour moi qui suis \u00ab binaire\u00bb, sur certains points,  il n\u2019existe  que deux phases : La vie et la mort. Pour vivre chacun doit \u00eatre en osmose  avec ce qu\u2019il est. La mort pour moi c\u2019est le n\u00e9ant. Si tu as loup\u00e9 ta vie la sanction est le n\u00e9ant complet. Je ne crois pas \u00e0 un paradis \u00e9ternel. Il n\u2019y aura pas de seconde chance. (Elle est tellement hypoth\u00e9tique qu\u2019il ne vaut mieux pas compter dessus). Les hommes au nom de  Dieu, de \u00ab YHWH \u00bb ou d\u2019Allah, sont intol\u00e9rants au nom de celle-ci. C\u2019est  en fait l\u2019un des nombreux dieux qui fait tanguer notre monde depuis des si\u00e8cles. D\u2019autres dieux  encore plus puissants sont apparus. Ils ont pris pour nom \u00ab Argent \u00bb, \u00ab Sexe \u00bb, \u00ab Pouvoir \u00bb en lieu et place de : Dieu ;  Zeus ; Jupiter ; Amon-Ra et Odin.  Ces dieux, interchangeables, souvent compl\u00e9mentaires, g\u00e8rent ensemble  notre monde. Ils s\u2019en partagent  les joies et dividendes. Beaucoup se prosternent devant ces divinit\u00e9s tr\u00e8s exigeantes et sont pr\u00eats \u00e0 tout pour les s\u00e9duire.<\/p>\n\n\n\n

     Si j\u2019ai un conseil \u00e0 donner c\u2019est de ne pas tenir compte d\u2019eux. Profite, jouis de la vie soit heureux.  Ne t\u2019occupes pas des autres, ne leur porte pas pr\u00e9judice.  Une vie m\u00eame modeste c\u2019est bien. C\u2019est un m\u00e9lange de douleurs, de douceur, mais aussi de pleins de petits bonheurs.<\/p>\n\n\n\n

     Je sais que mes r\u00e9flexions peuvent  \u00eatre manipul\u00e9es et interpr\u00e9t\u00e9es. Quelques-uns vont essayer de les faire entrer dans une boite en y collant des \u00e9tiquettes. Je m\u2019inscris en faux. Ce texte est \u00e9crit avec bienveillance, dans le cadre d\u2019une libert\u00e9 totale et  dans le respect de mon prochain de quelque origine ou religions qu\u2019il soit. Bien  entendu le respect et la libert\u00e9 sont  un partage. Ils  se doivent d\u2019\u00eatre r\u00e9ciproques.  La libert\u00e9 \u00e0 ses limites. Elle ne doit pas empi\u00e9ter sur celles d\u2019autrui qui lui ne doit pas non plus la mettre \u00e0  mal. Je poursuis ma logique et m\u2019en accorde le droit vu que je pense blesser personne. Les bas de plafond qui seraient tent\u00e9s de me menacer ou de m\u2019insulter peuvent aller se nettoyer le cerveau. Je haie la haine et les haineux pour qui je ne laisse aucune place sur ma plan\u00e8te. Ces propos ne sont pas pour les esprits \u00e9troits. Ils ne peuvent pas les  int\u00e9grer. Seulement j\u2019expose ce que je crois voir et entendre et les analyse avec mes propres filtres.    <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Malmener, agresser ou tuer une personne en raison de sa couleur, de sa religion, de son orientation sexuelle ou toutes particularit\u00e9s physiques ou intellectuelles est intol\u00e9rable. La mort d\u2019une personne qui tente le diable n\u2019est imputable ni  a autrui, ni \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Encore ce matin, un article est paru sur \u00abdes manifestations anti…
Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1983,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=267"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":270,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions\/270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/patrick-valette.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}